Page 381 - 远去的村影

村庄记忆

时候应该是这样一种场景。我的曾祖父兄弟几人，和其他洞头本岛的渔民一起“渡居”
在此，后来日本鬼子来了，海上被封锁，迫于无奈留下来躲了几年。

实际上，我的曾祖父并没有躲过魔爪。有一次出海捕鱼时，他连同十几个渔民一起被
抓了去，挨个砍头。我曾祖父跳入水中，逃了回来，但是他的臀部挨了一枪，没活多
久就去世了。所以，我的反日情绪基本是不需要煽动的。

解放之后，那些躲在蜡烛台门的人大部分都回到了本岛，或者说又都重新过起了“渡居”
的生活。直到上世纪 60 年代，按当时政策要定渔民户口和农业户口，分生产大队，我
祖父这一辈的人，才把草屋搭得更坚固一点，并在这里定居了下来。

蜡烛台门也算有过一段鼎盛时期。大概在上世纪 70 代到 80 年代初的时间段，也就是
我父亲这一辈逐渐壮年起来的时候。敲沽捕黄鱼那一段，蜡烛台门大队的产量相当可观。
那时，本岛上到处文斗武斗的，反倒是蜡烛台门这里来去都是自己家人，且都是渔民，
连吵架都很少，所以能集中精力搞生产，且因为是离岛，运送不方便，除了虾皮晒干
了要缴公，其他都是分到家里的。“大瞿有的吃。”使得很多人都愿意嫁过来，期间
还有几个乐清闹饥荒逃难过来。

这个期间，草房变成了石头房，摇橹的舢板船换成了有马达的木头船。

虽然那时我只有 5 岁，但我清晰地记着这一幕：5 条崭新油漆的木头船停靠在沙滩上，
潮水缓缓涌上来，仿佛大海在召唤，而我也将驾着船，来往于海上。

当时的我并没有想到，鼎盛之后，就意味着衰退，直至如今的荒芜。

我至今仍反复想着，我成为一个渔民的可能。但我的母亲是不允许的，她给我的只有
一条路：读书。就在那些新船被造出来后不久，我就被送到了在本岛的我的外婆家去
读幼儿园，而那个时候，蜡烛台门的比我年长的孩子，都要像父辈那样，翻过山，去
大岙那边读书：一个学校一个老师，教一至三年级，他们最终似乎也只有一条路：打鱼。

那几个逃难来的乐清人早就走了，听说后来都发了财。

而我家，在我读小学的时候，也就是上世纪 90 年代，在本岛的中仑建起了新房子，地
是我曾祖父当年的老房子拆掉的，离学校只有几分钟的路。但捕鱼季的时候，我的父
亲母亲还是要在蜡烛台门的 ，也就是说，又回到了“渡居”的生活。

别人家的孩子，周末是要回蜡烛台门，但我母亲不允许，她甚至不愿意我在暑假时回去，
我们两兄弟读书的前几年，都是我的阿姨在照顾。

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