Page 389 - 远去的村影

村庄记忆

十三兵寨之一，岛上有驻军防守。观音礁火焰山上的烽火台就是设施之一。《宋史》
的记载只能说明它是军事要地，还不能诠释“殷富”的真正内涵。清顺治十三年 (1655)，
郑成功部队在观音礁后岙设修造船厂，并且在大爿面山设立点将台和演兵场，这就热
闹了，一个军营驻扎地，除了军事要素外，还得有后勤保障要素，这就和“殷富”有
点搭边了。2007 年，观音礁村民在建房屋时挖出古代文物，现场采集到韩瓶、窑藏的
宋代铜钿、黑釉盏、地下瓦简流水道、石磨、陶范以及露于地表的铁渣等物品，文物
工作者经过深度调查，还发现观音礁滩头有宋朝时期的炼铁遗址，在山上发现炭窑遗址。
这就能充分解释“殷富”的含义了。

它是祥和之地。观音礁村内有几座道教宫庙，都有一些年头了。五显殿，始建于宋朝，
清咸丰三年（1853）的时候重修过一次，2010 年又有扩建，这是年份最久的道教场所，
在整个洞头也是数得上的。后岙天后宫，也称妈祖庙，始建于清顺治十二年 (1655)，庙
内主供妈祖娘娘外，还有土地公婆、招财爷、三官大帝等神祇，妈祖驾前的千里眼、
顺风耳、宫娥彩女等形象也颇具个性。另外，还有陈府庙（2009 年扩建 )。2006 年，
村民又在五显殿的东面修建了观音阁，海边的“观音”到了岸上，坐享香火。有了宫
庙就一定有佛事活动，每逢初一、十五日，几乎家家都要到宫庙上香，特别是农历三
月二十三日妈祖节，场面热闹非凡，邀请道士做三天道场，庙内摆席十几桌供来客吃福。
早年间，逢农历正月十五前后，村里还组织马灯戏进行巡回演出，参加表演有 60-70 人，
有时也到大门岛各村进行演出。这一表演节目在“文革”期间被终止。宗教活动，在
祈求幸福的同时也表达了幸福，活动越是隆重，其幸福的指数就越高。

它是重生之地。尽管观音礁村有一半以上的自然村将近消失，但观音礁村的丰富的旅
游资源还在，还可以开发利用，让这些已经荒芜的村庄注入新的基因，重新焕发青春
风采。这里有美丽的港湾、沙滩、奇礁、异石，且靠近大门岛最著名的龟岩，可以和
龟岩风景区连片开发；这里有悠久的文化积淀，宗教文化旅游、怀古考古旅游等可以
丰富现代旅游的内涵；这里有大片的山林土地，可以种植不同的经济植物，如杨梅、
桃花、枫树等，是现代休闲农业观光游的发展腹地；这里是洞头渔业捕捞基地之一，
有悠久的渔业生产历史和丰富的渔业、养殖资源，有特色分明的海岛村舍，为渔家乐、
农家乐旅游提供了最好的支撑。这里处于大门岛的最东端，每天清晨可以最先看到不
一样的朝阳。

愿慈祥的观音护佑这里的人民世世代代吉祥、平安！

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