Page 38 - 八婺清风四季度
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清风映象         故事会                                                                                                                                                                                           故事会         清风映象












                                                                  故事会                                                                 六年(1179)以朝散郎升袁州府太                  十一年(1184),周迈得中进士,                 了榜样作用,使敬教劝学蔚然成风。
                                                                                                                                      守。农业是立国之本,劝课农桑自                    淳熙十四年(1187)授明州定海知
                          武义知县周必达父子终生践行﹃爱莲说﹄                                                                                          然是考核地方官的一项重要指标。                    县,而后又以通直郎转授括州松阳                       爱莲不染 清气长存

                                           千古名句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,出自北宋著名理学家周敦颐的《爱                                                        周必达任职袁州府期间,兴修水利,                   知县。

                                         莲说》。他以莲喻“廉”,把莲的气节高度概括为:为官之品与为人之德。代表                                                          大力发展农业,与民休养,以致“囹                       松阳地处浙西南偏僻山区,瓯                     周必达、周迈父子身上体现出
                    作为北宋著名理学家周敦颐后世子孙     着他对高洁品德和独立人格的追求,并伴随着他的大半生特别是仕途。同时,他                                                          圄空而年谷丰”。《袁州府志》中                    江上游,周迈上任伊始,恰逢境内                   的仁爱至公、清廉为官、勤政利民

                                         的言传身教对后辈的人生观、价值观产生了深远影响,使后人中为官者“兴农事、                                                         记载称赞他:“所至有惠政,得士                    大旱,庄稼颗粒无收,百姓苦不堪                   的为官之道,就是恪守周敦颐为子
                                         重教化、救良民”,五世孙周必达及六世孙周迈便是“爱莲说”的忠实践行者。                                                          民心,袁人至今相传为之美谈云。”                   言。周迈一边上疏奏请朝廷救灾,                   孙定下的规矩方圆,遵循着至善、
                                                                                                                                          淳熙八年(1181)致仕,二十                一边日夜与百姓一起引水抗旱。为                   至诚和不贪不悭的道德准则。
                                                                                                                                      载宦海生涯,他不贪金钱,不积家                    救济受灾百姓,他捐出自己的全部                       古今尘世知多少,沧海桑田几
                                             两袖清风 淡泊寡欲                      道堤坝,以保证农业和生活用水,                                           私,遗表恩泽皆还之,只以琴鹤自                    薪俸,一连几个月,自己仅靠吃红                   变迁。“爱莲”文化是我们每个时
                                                                            其中创筑熟溪堤便是武义一项著名                                           随留家。归武义后与旧治士民怡游                    薯、糠麸度日。史料记载:“全活                   代都需要的一种精神和品格,继承
                                             周必达(1130—1214)字端三,             的水利工程。                                                    于壶山熟水之间,徜徉忘返。                      者甚众,时论翕然称之”。旱灾过                   和弘扬“爱莲”文化便是确立起至
                                         登宋绍兴丁丑科进士,历任武义知                        熟水连天碧,秋来似掌平                                               嘉定七年(1214)以寿命终,                后,他又组织百姓大力疏通渠道、                   真、至善、至美的美好品格,这无
                               ○  陈朝升
                                         县、袁州太守。                                波光浮月白,山色入溪清                                           葬于本邑香山寺,获宋宁宗赵扩钦                    修筑塘坝,大大提高了松阳县的抗                   疑与当今的时代和潮流相适应。

                                             两宋之际,北宋末年的方腊起                      堤上枫千叶,云间雁一声                                           赐“晋勋”二字为本家功德院门额。                   灾能力。                                (作者单位:武义县新宅镇文联)
                                         义,而后接踵而来的金兵南侵,致                        机心久已息,芦畔订鸥盟                                               周必达不仅自身继承和弘扬了                      淳熙十五年(1188)宋孝宗赵
                                         使北方人口出现大规模南迁。在此                        重读清朝康熙年间广东饶平举                                         “爱莲”的精髓和本质,也对其子                    埜听闻此事,遂召见周迈称赞道:
                                         次移民浪潮中,周敦颐曾孙周铭因                    人江留篇任职武义知县期间所作的                                           周迈的性格形成和文化修养产生了                    “为宰者,众声闻者鲜。朕今召汝、
                                         慕武邑俗朴民强,遂徙居武义县城                    这首《熟水秋澄》,犹如一幅“溪                                           非常深刻的影响。                           用汝,何耶?乃汝作县有声。汝到
                                         东隅绿埜坊车门。                           流染秋色,碧水映青山”的山水画                                                                              任未几,百姓未附,即能捐掷几俸,
                                             建炎四年(1130)周铭之孙周                卷呈现在眼前,带笔者邂逅了熟水                                               秉政抚民 彪炳千秋                      周济贫乏,此邑宰虽多,而贤于汝

                                         必达出生,他天资聪颖,又得家学                    溪畔秋意盎然的自然风光。然而世                                                                              者实少。”周迈一心为民,而后又
                                         启蒙,孩提时即能日记数百言,《周                   人有所不知,能够领略如此秀丽的                                               周迈(1171—1265),字克训,             因政绩突出,嘉定七年(1214)被
                                         氏宗谱》记载:“公生而聪慧有机警:                  美景,都归功于宋代熟溪堤坝的兴                                           登宋淳熙甲辰科进士,历任定海、                    擢升为直秘阁、主管台州崇道观加
                                         明炳机先,不落奸人坑堑”。从师后,                  建。                                                        松阳知县、直秘阁、主管台州崇道                    奉议大夫,未及上任因父亲周必达
                                         更加勤奋学习,造诣益深。1157 年                     武义县城位于熟溪北畔,原先                                         观、奉议大夫,著有《经书解》六卷。                  离世而持服回乡丁忧。
                                         周必达登绍兴丁丑科王十朋榜进士,                   未有河堤,所以城区时常遭遇洪水,                                              受先祖周敦颐高尚清白君子                       不论在官在乡,他始终谨遵“谦
                                         绍兴三十二年(1162)以右通直郎知                 百姓深受其害。周必达任武义知县                                           情操的浸染,与父亲周必达的言传                    恭逊顺,不以自贵轻人”的祖训。
                                         武义县事。                              期间,发动乡民在城南熟溪边创筑                                           身教,周迈从小笃志苦学,敏而                     当宗族、乡闾中有人遇到困难,他
                                             古代的自然灾害以水旱为主,                  防洪堤,以阻挡洪水侵入县城。《武                                          早成。《周氏宗谱》记载:“天资                    都会伸出援手。遇到大灾之年,他

                                         因此历朝历代很重视兴修水利设施。                   川备考》记载:“熟溪堤,绍兴间                                           英迈,才总角(指八九岁至十三四                    担当实干,尽责见诸行动,无偿租
                                         两宋时期,在浙江,重大工程就有                    知县事周必达筑”,乡民感恩其德,                                          岁)屹然如成人。不从群儿嬉戏,                    佃土地或给予粮食、钱财。
                                         修筑钱塘江海塘、萧山湘湖与围筑                    亦命名此堤为“周公堤”。                                              尝游于乡先生陈桌之门,而从者虽                        周迈著作颇丰,有《经书解》
                                         明州东钱湖等。武义的水利设施,                        隆兴二年(1164)冬,周必达                                       众,陈独器之”。他自身也没有辜                    六卷、诗集若干,居家时教导诸生
                                         则主要是挖山塘、掘水井和修筑河                    因政绩优异转任袁州府判官,淳熙                                           负父亲与陈先生对他的期望,淳熙                    勤修功课,为子孙与乡间学者起到



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