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清风映象 好家风 好家风 清风映象

好家风

汤溪镇上境村，原名“枫林庄”，北宋原监察御史刘清辞官后三迁至兰溪
枫林，筑室定局，取名“枫林庄”。明成化年间，汤溪县第一任知县宋约来到
枫林庄，赞曰“上风上水，上乘之境”，便将枫林庄更名为“上境村”。上境
上境村：清廉家风代代传 村历史悠久，人才辈出，“严以修身、廉以正己”的家风家训和“仁义礼智信”

的美德在这片热土上代代相传。

近年来，上境村以实现“政治 文彦博交好，一度与范仲淹、包拯、
清白、班子清廉、干部清正、村务 欧阳修等同朝为官，崇尚“清明廉政”
清爽、财务清白、民风清朗”为目 的为官之道，力主通过推行新政兴
○ 胡雅心
标，全面推进清廉村居建设，取得 利除弊、强国富民。

了阶段性成果。 据记载，刘清原籍河南淮阳，
今天的上境村还保留着 70 多 为中山靖王之后，自幼清慎明敏。
处古建筑和六七处厅堂，均为省级 他为人严谨自律、敦睦持重， 顶头上司唱起反调。可能也正是有 遇事敢直言；接着出任镇江知府， 数量众多的清官廉吏，如翰林院大
文物保护单位，其中刘氏宗祠、百 虽然品级不高但权限较广，在当时 此经历，让刘清看清官场险恶，庆 对工作也是尽职尽责，兴修水利， 学士刘晋之、百姓立“去思碑”的

顺堂、崇礼堂和六吉堂等依然在使 官场上享有较高威望。“庆历新政” 历八年（1048），刘清辞官后三迁 鼓励百姓农耕，极大发展了当地经 进士刘介儒、太子太傅刘肇淦等，
用。刘氏宗祠里供奉着两位刘氏始 推出的十项改革方案中，首当其冲 至现上境村，筑室定居，取名枫林 济。在为官执政上，他仗义执言， 形成了以“严谨自律、廉政为民”
祖，即北宋监察御史刘清和明朝监 就是政改。刘清一直痛心于官场腐 庄，从此不再踏足仕途，被文彦博 尽显“正”“直”本色。从上境走 为核心的清廉传承，以及形式多样、
察御史刘辰。监察御史是古代掌管 败，几次上书声援新政。 誉为“秉节如竹，自在清流”。 出去的名将刘法身经百战，宋哲宗 内容丰富的清廉文化。
监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、 宋朝的御史台设御史六人。据 350 多年后，上境又出了一个 时期，以大无畏的精神临危受命， 在上境村，有一口清水塘，只
肃整朝仪等事务的官员，虽然品级 《宋史》记载，“庆历新政”期间， 监察御史——刘辰。 领兵大败西夏军于洪州（今陕西靖 种莲藕，寓意清廉为本。该村党支
不高，但职责重大。村里一直流传 王拱辰为御史中丞，即御史台长官， 元至正十八年（1358），年仅 边县南），一举扭转战局。 部书记刘爱和说，自古至今，村里

着这两位刘氏先祖刚正不阿、仗义 与新政革新干将欧阳修是连襟；文 18 岁的刘辰，见朱元璋攻打婺州之 时至今日，上境村仍流传着“仁 都安排专人负责保洁，清澈可鉴，
执言的事迹，以法为教的廉政主张、 彦博为监察御史，后升任殿中侍御 时，行事有仁义之风，能匡扶民族， 义礼智信，家家起大厅”“三十六 不得有任何污染。从“严以修身，
严廉并举的家风，激励着刘氏家族 史；包拯在庆历三年（1043）十一 驱赶元朝，前往进谒。朱元璋见他 个仁，三十六爿厅”的说法。而上 廉以正己”的刘氏治家法宝，到“仁
名人辈出，生生不息。 月经王拱辰举荐，被任命为监察御 虽为一介书生，但怀有一腔爱国热 境刘氏的家规家训，尤其规整而严 义礼智信”更为丰富的拓展，再到
《金华市地名志·1985 年版》 史里行，后改任监察御史。其中， 情、一颗赤诚之心，随即任命其为 谨。先以五大条例确定大纲，教导 今天党领导下的红色革命精神，家
这样记载：“上境村，祖刘清字汝 王拱辰反对新政，“抗疏论新法之 典签，处理文书。 子孙要讲孝悌、明廉耻、尚礼仪、 风家训引领着上境人治家、修身，
阳官监察御史，自淮阳三迁兰溪枫林， 害”“为公议所薄”；文彦博、包 因备受信任，刘辰作为派使招 慎交友、讲诚信。 一代代优秀的上境人身上也彰显了
即今汤溪上境。”刘清在宋仁宗庆历 拯支持新政。刘清这个仅为从七品 谕（对敌对势力进行招抚）方国珍； 在刘清、刘辰这两位监察御史 家风家训的精神内核。
年间任监察御史，与一代名臣王拱辰、 的监察御史，不顾私交，和自己的 建文年间（1399—1402）任监察御史， 的率先垂范下，上境历史上出现了 （作者单位：金华日报社）

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