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新时代金华记事
贴近时代和反映现实。《大国治村》用感性的 皇族,盛之极矣。然易云:亢龙有悔。故有其
情感去注视值得褒扬或者需要鞭笞的事物,用 盛必有其衰也。若时不我与,尔可令后人迁栖
理性的思维剖析乡村物事背后的种种因素,字 此地,当可保我孙氏血脉发族延绵也。”
里行间弥漫着强烈的时代气息。 吴国太有此远见卓识,实乃平头百姓之福。
然而,时至今日,塘里村虽说“风水”不错,
三 但在“老孙头”没有毛遂自荐之前,不也是遭
众人嫌弃的“落后村”吗?“村里的老房子低
如果说“思想”是文章的灵魂,那么,糅 矮破旧,道路也都是坑坑洼洼的泥路,晴天一
合在段落间的人文历史,便是文章血肉。 身灰,雨天一身泥,连污水管道也埋不下去。”
乡村不缺文化,但缺少文本。李英依凭地 如此一想,名称确实只是外在符号。就像
方历史和传统文化,细细探寻乡村治理的文化 花园村,倘若少了邵钦祥的强力统领,“村名
基因,格局虽小,但脉络清晰。无疑,此乃《大 花园不长花”,就一点也不意外了,即便邵氏
国治村》有望成为史志性作品的坚实基础。 颇有渊源。
“武义县历史悠久,唐天授二年(691), “花园村是邵氏聚居地,建村已有 700
析永康西境始置武义县,隶婺州。相传武则天 多年之久,祖上从河南博陵郡迁至东阳紫
执政时,新设郡县均冠以‘武’字,因县东有 溪……他们开垦荒地,耕作薄田,以抓泥鳅、
百义山,故名武义县。”(《花开后陈》之《上 挑贩私盐、做草席为主业,惨淡经营,艰难
访村的阵痛》) 度日,但花园村人心齐、骨头硬,因此名声
研读地名,颇有况味。“武义”与武则天 很大。周边村子里的人用一个‘蛮’字来概
有关,而“永康”,则拜孙权所赐。“永康古 括花园村的人。”
称丽州,始置县于三国赤乌八年(245)。相传 以史为镜,可以知兴替。《大国治村》之
孙权之母吴国太因病到此(塘里)进香,祈求 所以耐读,是因为篇篇皆有丰厚的人文历史。
安康。吴国太病愈,孙权大喜,遂给此地赐名‘永 后陈、塘里、花园、下姜、上田之所以在浙江
康’,并单列为县。” 省社会治理和乡村振兴中脱颖而出,是因为涌
乱世红尘,苟且偷生。“永远安康”,只 现了像胡文法、孙朝厅、邵钦祥、姜丽娟、潘
不过是俗人的美好愿望。让人感佩的是,吴国 曙龙这样的时代弄潮儿。
太对孙权第六子孙休说的一番话:“吾辈贵为
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