在河南省新郑市龙王乡庙后安村，有一座建于清光绪年间的安氏大院，因“合村并城”，日前它被“限期拆除”。
　　在不久前刚刚结束的中央城镇化工作会议上，“记得住乡愁”的表述，深入人心，故乡没了老树、老房子，乡愁去哪儿找寻？保护好文物，才能让人们“记得住乡愁”。
　　如今，200多年历史的古建筑说拆就拆，这份“乡愁”沦陷在城镇化的规划中，不免让人扼腕叹息。
　　据悉，安氏大院2011年即被纳入第三次全国文物普查不可移动文物名录、南水北调曾为其绕道，但也要面临被拆厄运。为何文物保护总是敌不过城镇规划，当文物保护被城镇规划一步步“蚕食”，若干年后我们还“记得住乡愁”吗？
　　这些年来，城镇化进程的加快使工程建设与文物保护之间的矛盾日益突出，比如工程在建设时没有履行相关的文物保护程序，使得文物资源遭到破坏。而文物资源具有稀缺性、脆弱性和不可再生性，一旦破坏就无法还原。只要稍加梳理，不难发现一些城市在大拆大建中已经变得“千城一面”，走在城市的繁华街道上，往往会让人产生“不知身在何处”的错觉。当越来越多的城市，摒弃厚重的文化底蕴进行城镇化建设，不仅让城市失去了个性，也让人记不住乡愁。
　　让人费解的是，2011年官方公布的“三普”名录中，安氏大院的这些古建筑、古墓葬就是法律意义上的不可移动文物。如今，文物保护规划未通过就扬言拆迁，未免操之过急。在古建筑与城镇规划两者之间，决不能在现代化的“陷阱”中迷失方向，更不能“城市发展了，却没了乡愁”，城镇规划一旦脱离实际、急躁冒进、罔顾民声，建设的“大手笔”往往变成“大败笔”。基于此，任何一项规划当从过往中吸取经验教训。
　　同样的城镇化建设，但在法国，政府在城市规划中达成了这样一种妥协：如有需要，可以建设新建筑，但是新建筑要尊重周围的老建筑，且在风格上尽量与老建筑保持协调。当数十层的摩天大楼建成后，巴黎人发现，大楼与周边老城区的建筑从颜色、高度以及外貌上完全无法融合，最终人们叫停了老城区的高楼建造计划。反观国内，不少古建筑和文物在冒进式的城镇建设中，有不少已经成了永不复返的遗憾，即便是现存的文物古迹，因为缺少足够的保护也变得岌岌可危。
　　眼下，一边是“大干快上”的城镇建设，一边是屡屡受伤的文物古迹，城镇规划如何“记得住乡愁”，这是一道善治考题。窃以为，城镇规划理当装得进传承文化、历史记忆、地域特色、民族特点这些要素，一个人性化、前瞻性的规划，唯有“记得住乡愁”，让乡愁妥善安放，才是真正意义上的好规划。遗憾的是，这些包含众多古建筑文物的乡镇大多都在本次拆迁范围内。而据笔者所知，安氏大院一带，上有新旧石器时代古遗址、汉唐宋古墓葬，下有数量众多的明清民国的古建筑，文化内涵非常丰富。如果它们在合村并城过程中被一拆了之，“回不去的故乡”将成为很多人的共同“乡愁”，届时悔之晚矣。
　　从某种意义上说，一座具有200多年历史的安氏大院，蕴含着深厚的历史文化信息，承载着令人刻骨铭心的乡愁。中央城镇化工作会议提出的“记得住乡愁”，赋予了城镇建设新理念，地方“合村并城”可以有，但必须留住“乡愁”，这不仅是为了铭记历史，更是为了城镇化更美好的未来。一言概之，因为城镇建设却要毁掉108处文物，两相权衡，孰轻孰重，已无须赘言。（本文选自《民主》2014年第2期）