名士之乡绍兴，俊彩星驰，人杰地灵。从虞舜明德到越王复国，从爱国诗人陆游到现代文豪鲁迅，从治水英雄马臻到鉴湖女侠秋瑾，古往今来，这座山明水秀的千年古城孕育了无数彪炳史册的华夏儿女，他们独特的人文精神和个性魅力汇聚成为这座城市深厚的文化积淀和主流的价值导向。
　　鲁迅无疑就是其中的杰出代表，一个闪亮的城市符号，剖析鲁迅立人、爱国、为民的人生价值观，具有丰富的理论价值和深远的现实意义。
　　鲁迅改造或者说重塑国民性的思想内涵极其丰富，但最“精准”的莫过于明确提出了“首在立人”的观点。鲁迅以为，如果每一个社会成员的个性都获得了健康与美好的发扬，能够“合理的做人”，“成一个独立的人”和“觉醒的人”，那么在此基础上，提高和升华整个社会群体的思想与精神，就能水到渠成。鲁迅用毕生的社会实践，不断丰富和证明了这一观点的正确性。看似强国方略——只有提高国民的整体素质，才能跻身世界先进民族之林，其实推而广之，同样适用于教育、经商、做人乃至公务、婚姻等等，如经商要诚信经营，从政要廉洁自律，婚姻要忠贞不渝，做人要老实本分，工作要恪尽职守，教育要重视素质等，具有普世价值。颂扬真善美，鞭笞假恶丑，成为鲁迅立人思想的出发点。不可否认，时至今日，鲁迅所批判的国民性的弱点依然存在，并且与新的现实联系在一起有了新的表现形式，诸如贪污腐败、坑蒙拐骗、拜金享乐等现象不同程度存在，“老人倒地”是否扶起竟然还要“讨论”——在鲁迅的文章《一件小事》里早就“有意识地”作过肯定答复。凡此种种，归根结底在于存在“人倒”，因此立人思想不仅没有过时，反而具有一种新的时代价值，成为一种新的时代精神：既可以与提高个人道德修养结合起来，又可以与提高自身幸福指数结合起来；既可以与抵制社会歪风邪气结合起来，又可以与提高政府执政能力结合起来。如果把社会发展喻之为一座金字塔，那么立人思想就是金字塔的基座，基座松动，塔必危机显现；基座坚实，塔必岿然耸立。
　　鲁迅有句名言叫做“我以我血荐轩辕”，意思是说我要用我的血来表达对中华民族的深爱，这是何等炽热的爱国情怀！鲁迅是这样说也是这样做的。纵观鲁迅一生，从实业救国到医学救国再到文学救国，深沉的爱国思想和强烈的社会责任感贯穿他的整个人生。爱国就是在爱民族，爱国就是在爱社会，爱国就是在爱家庭，爱国就是在爱自己。“夫越乃报仇雪耻之国，非藏垢纳污之地也”，从爱国到爱乡，从爱乡到爱民，从爱己到爱人。鲁迅《中国人失掉自信力了吗》这篇文章中所述埋头苦干、拚命硬干、为民请命、舍身求法等“中国脊梁”，在绍兴先贤中几乎都能找到人物典型，让人感叹鲁迅并非在“大话中国”更像是在“实话绍兴”，身为鲁迅故乡的后人，足以感奋。在创业创新、走在前列的今天，行走在先贤曾经走过的故土，耳畔回荡着先贤励志的呐喊，这种理念信念和神圣使命责无旁贷、依然闪光，我们没有任何理由徘徊不前，没有任何理由妄自菲薄，为了家乡更加美好的明天，唯有只争朝夕埋头苦干，把先贤的爱国精神发扬光大，才能无愧于时代的重托，无愧于鲁迅故乡的荣誉。
　　如果说“横眉冷对千夫指”让人自然地联想到鲁迅的可敬，那么“俯首甘为孺子牛”让人真切地联想到鲁迅的可亲。后者是人间鲁迅的真实写照，只要尽力用心，人人皆可做到。“吃进去的是草，挤出来的是奶”，鲁迅冷峻的文字背后，至今让后人强烈地感受到他内心深处散发的热量和温度。鲁迅开拓、改革、创新、勇于追求真理的奉献精神早已为人熟知，与党和政府提倡的“密切联系群众”和“为人民服务”的宗旨一脉相承，与人民至上、艰苦奋斗、敬业奉献的“雷锋精神”和坚韧不拔、奋发图强、崇尚科学、务实创新的绍兴精神一脉相承。鲁迅的民本思想和伟大实践所折射出来的现实主义光芒，要求我们以想干事、会干事又能干好事为荣，不取巧，不偷懒，不做伪，用自己的拼搏、奉献、智慧和汗水，实实在在做人，踏踏实实做事，在平凡工作岗位上充分展示自己的风采和才华。本着对工作的热爱，对事业的执着，普通的工作同样可以做出不凡的业绩，同样是对鲁迅精神的继承和弘扬。
　　鲁迅提出的关于立人、爱国和为民的人生价值观，既包含着他对社会对民族对历史的深刻思考，又包含着他对家乡对未来对人生的清醒认识，可以说是共性和个性、传承和创新的有机结合，是一种源于历史、基于现实、契合时代、引领绍兴科学发展的人文精神。